sábado, 23 de agosto de 2025

Todo pecado cometido por una alma, venial y mortal, debe ser confesado.

Mensaje de Nuestro Salvador, Jesucristo a Anna Marie, un apóstol del Escapulario Verde, en Houston, Texas, USA, el 21 de agosto de 2025.

Anna Marie: ¿Me estás llamando, Señor?

Jesús: Sí, querida mía.

Anna Marie: Querido Señor, ¿puedo preguntar si eres Padre, Hijo o Espíritu Santo?

Jesús: Soy Yo, pequeña mía, tu Señor Dios y Salvador, Jesucristo del Santísimo Sacramento.

Anna Marie: Querido Jesús, ¿podría preguntarte por favor, te inclinarás para adorar a Dios Tu Padre Eterno Misericordioso, quien es el Alfa y la Omega, el Creador de toda vida, de todo lo visible e invisible?

Jesús: Sí, querida mía, Yo tu Divino Salvador, Jesucristo de Nazaret, me inclinaré ahora y siempre para adorar a Mi Santo Padre Eterno Misericordioso, quien es el Alfa y la Omega, el Creador de toda vida, de todo lo visible e invisible.

Anna Marie: Por favor habla mi Divino Salvador, porque tu siervo pecador está escuchando ahora.

Jesús: Querida mía, sé que estás muy ocupada hoy, pero quería decirte que tus oraciones a Mi Padre Celestial han sido recibidas desde el momento en que las rezaste con todo tu corazón. Mi Padre quiere que cada uno de Sus hijos rece todas sus oraciones con todo su corazón y convicción mental. Esto le brinda una gran alegría a nuestro Señor Celestial cuando un alma se da cuenta de que es pecador y solo con las santas gracias de Mi Padre, puede ser salvada del pecado y los castigos.

Jesús: Muchos buenos católicos todavía no entienden qué son los Castigos Temporales . Saben que deben confesar sus pecados en la Confesión Sacramental si son católicos. Todo pecado cometido por una alma, venial y mortal, debe ser confesado y un alma debe tener un corazón verdaderamente arrepentido para que sus pecados sean perdonados. Sin embargo, lo que Mis hijos no saben es que hay UNA DEUDA por cada pecado cometido. Esta “Deuda” se llama Castigo Temporal y aunque alguien confiese sus pecados en la Confesión Sacramental, el Castigo Temporal debido a cada alma, no se elimina ni se perdona a menos que Mi Padre extienda gracias particulares por Sus razones. Por eso tantas almas sufren tanto en el Purgatorio. El Castigo Temporal se asigna a cada pecado. Los Pecados Veniales, que son menores que los Pecados Mortales, resultan en un plazo más corto de Castigo Temporal. Los Pecados Mortales son muy graves, como el aborto o el asesinato en cualquier forma.

Jesús: Mis amados hijos deben ser reeducados sobre cómo pueden librar sus almas de estos dolorosos sufrimientos futuros en el Purgatorio haciendo una INDULGENCIA PLENARIA. Pequeña mía, ¿podrías ayudarme a educar a mis amados hijos volviendo a enseñar y explicarles lo simple que es para ellos obtener una Indulgencia Plenaria?

Anna Marie: Sí Señor mío, haré como has pedido.

Jesús: Puedes usar tu Catecismo Católico, las Sagradas Escrituras y ciertamente enseñar a Mis amados hijos sobre las oraciones mensuales que publicas en el sitio web del Escapulario Verde para que ellos también puedan unir sus oraciones con tus oraciones mensualmente.

Anna Marie: Sí Señor mío. (Mensualmente, publicamos oraciones santas que ofrecen Indulgencias Plenarias).

Jesús: Gracias querida mía. Trabajas duro por la salvación de las almas y esto es lo que quiero de todos Mis amados hijos alrededor del mundo.

Anna Marie: Sí Señor mío. Señor, ¿puedo publicar este mensaje hoy? Jesús: Sí, hazlo por favor.

Anna Marie: ¿Hay algo más Dulce Salvador?

Jesús: Dile a Mis amados hijos que Yo y Mi Santísima Madre los aman mucho y que no se rindan con Mi intercesión en sus vidas. Escucho cada oración que rezan y veo cada lágrima que lloran. Nunca los dejaré ni los abandonaré jamás.

Anna Marie: Sí querido Jesús, les haré saber.

Jesús: Ve ahora y termina tu trabajo lo más rápido posible. Tendrás una noche ocupada.

Anna Marie: Gracias amado Jesús. Todos te amamos Jesús.

Jesús: Tu Divino Salvador, Jesucristo de la Divina Misericordia.

UM EFEITO DO PECADO É A PUNIÇÃO TEMPORAL

O Catecismo da Igreja Católica aborda bem o efeito bifronte do pecado: “Para entender esta doutrina e prática da Igreja [Indulgências], é necessário compreender que o pecado tem uma dupla consequência. Pecado grave (Mortal) priva-nos da comunhão com Deus e, portanto, torna-nos incapazes de vida eterna, cuja privação se chama ‘punição eterna’ do pecado.” Todo pecado implica um apego insalubre ao mal, que deve ser purificado na terra ou após a morte num lugar chamado Purgatório. O Purgatório é um lugar de purificação que nos liberta daquilo que se chama Punição Temporal. (Consulte o Catecismo Católico: Parte II, Artigo 4, Parágrafo 1472, pág. 370.)

PUNIÇÃO TEMPORAL

Não se deve pensar como uma vingança de Deus. O Catecismo afirma: “Uma conversão que procede de uma caridade fervorosa [Indulgência] pode alcançar a purificação completa do pecador, de tal forma que nenhuma punição permaneceria.”

PUNIÇÃO TEMPORAL

Novamente, o Catecismo afirma: “O perdão dos pecados e a restauração da comunhão com Deus implicam a remissão da punição eterna do pecado, mas a punição temporal do pecado permanece na tua alma. Isto não se deve pensar como uma vingança de Deus. O Catecismo afirma: “Uma conversão que procede de uma caridade fervorosa [Indulgência] pode alcançar a purificação completa do pecador, de tal forma que nenhuma punição permaneceria.” Novamente, o Catecismo afirma: “O perdão dos pecados e a restauração da comunhão com Deus implicam a remissão da punição eterna do pecado, mas a punição temporal do pecado permanece. Enquanto suporta pacientemente sofrimentos e provações de todos os tipos e, quando chegar o dia, enfrenta serenamente a morte, o cristão deve esforçar-se por aceitar esta punição temporal do pecado como uma graça. Devemos nos empenhar através de obras de misericórdia e caridade, bem como pela oração e as várias práticas de penitência, para abandonar completamente ‘o velho homem’ e vestir ‘o novo homem’.” (Consulte o Catecismo Católico: Parte II, Artigo 4, Parágrafo 1473-1477, pág. 370.)

A ABSOLVIÇÃO DO PECADO, CONFISSÃO

As Escrituras são muito claras quanto ao momento em que Jesus instituiu este grande Sacramento da Confissão e quando Ele instruiu Seus Apóstolos a ouvir a confissão dos homens. Lemos na Bíblia, "Disse-lhes pois outra vez: A paz seja convosco. Como o Pai me enviou, assim também vos envio eu. E, isto dizendo, soprou sobre eles e disse: Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados serão perdoados; àqueles a quem os retiverdes serão retidos." (São João 20:21-23)

Lemos no nosso Catecismo: “Cristo instituiu o sacramento da Penitência para todos os membros pecadores de Sua Igreja: sobretudo para aqueles que, desde o Batismo, caíram em pecado grave [mortal] e assim perderam a graça batismal e feriram a comunhão eclesial. É a eles que o sacramento da Penitência oferece uma nova possibilidade de converter-se e recuperar a graça da justificação.” (Consulte o Catecismo: Parte II, Artigo 4, Parágrafo 1446, pág. 363.) Para que os católicos se reconciliem com Deus, devemos ter contrição de coração, profunda tristeza por ofender a Deus. Somos ensinados: “Entre os atos do penitente, a contrição ocupa o primeiro lugar. A contrição é ‘dor da alma e detestação pelo pecado cometido, juntamente com a resolução de não pecar mais.’” (Catecismo: Parte II, Artigo 4, Parágrafo 1451, pág. 364.)

O Catecismo também afirma: “A confissão a um sacerdote é uma parte essencial do sacramento da Penitência: ‘Todos os pecados mortais dos quais os penitentes, após um exame de consciência diligente, estão conscientes, devem ser relatados por eles em confissão, mesmo que sejam mais secretos e tenham sido cometidos contra os dois últimos preceitos do Decálogo; pois esses pecados às vezes afligem a alma com maior gravidade e são mais perigosos do que aqueles que são cometidos abertamente.’” (Catecismo: Parte II, Artigo 4, Parágrafo 1456, p. 365.) Devemos reparar a dor e os danos que causamos aos outros, e devemos expiar nossos pecados ou o que é chamado de “Expição” por nossos pecados. A Expição é reparação pelos pecados e remissão dos pecados, encontrada nas Escrituras: 2 Coríntios 5:18.

O PURGATÓRIO, UM LUGAR DE EXPIACÃO

Orar pelos mortos no Purgatório não é uma prática nova para os católicos; na verdade, é uma antiga prática da fé judaica desde o início da história. Como Jesus mesmo era judeu e Ele criou nossa fé católica, ainda praticamos esta santa tradição de orar pelos mortos. Lemos sobre a oração pelos mortos no Antigo Testamento de Judas Macabeus: “E fazendo uma coleta, enviou doze mil dracmas de prata para Jerusalém para sacrifício a ser oferecido pelos pecados dos mortos, pensando bem e religiosamente em relação à ressurreição (Pois se não tivesse esperado que os mortos ressuscitassem, teria parecido supérfluo e vão orar pelos mortos), E porque considerou aqueles que adormeceram com piedade , tiveram grande graça reservada para eles. É, portanto, um pensamento santo e saudável rezar pelos mortos, para que sejam libertados dos pecados.” (Encontrado nas Escrituras: 2 Mac 12:43-46)

No Novo Testamento, os Atos dos Apóstolos refletem sobre o que o Rei Davi disse: "Porque Davi diz a respeito dele: Eu vi o Senhor diante do meu rosto; porque ele está à minha direita, para que eu não seja abalado. Porque isso me alegrou o coração e exultou a minha língua; além disso, a minha carne também descansará na esperança. Pois tu não deixarás a minha alma no inferno, nem permitirás que teu Santo veja corrupção. Tu me mostrarás os caminhos da vida: tu me encherás de alegria com tua face." Este Inferno sobre o qual falou o Rei Davi não era o Inferno para os condenados, mas outro lugar; uma localização real que chamamos Purgatório.

Nos Evangelhos, lemos sobre o que aconteceu logo após Jesus morrer na cruz. "E as sepulturas foram abertas; e muitos corpos dos santos que haviam dormido ressuscitaram, e saindo das tumbas depois da sua ressurreição, vieram para a cidade santa e apareceram aos homens." (Mateus 27:52-53) Quando Jesus morreu, Ele desceu ao Inferno, ou o que chamamos Purgatório, estando no nível mais alto do Purgatório conhecido como o Colo de Abraão, onde o Rei Davi estava esperando para ser feito "cheio de alegria com teu [Jesus’] rosto" (Salmo 15:11) . Todos aqueles que haviam sido detidos no colo de Abraão ressuscitaram debaixo da terra (a localização real do Purgatório) e foram vistos entrando na cidade santa e foram levados ao céu depois que Jesus desceu aos mortos para proclamar sua morte na cruz por todos os pecados da humanidade, abrindo as Portas do Céu para aqueles que estavam esperando por Ele. “As frequentes afirmações do Novo Testamento de que Jesus foi "ressuscitado dos mortos" pressupõem que o crucificado permaneceu no reino dos mortos antes de sua ressurreição. Este foi o primeiro significado dado na pregação apostólica à descida de Cristo ao inferno: que Jesus, como todos os homens, experimentou a morte e em Sua alma se juntou aos outros no reino dos mortos. Mas Ele desceu lá como Salvador, proclamando as Boas Novas aos espíritos aprisionados ali.” (Catecismo Parte I, Artigo 5, Parágrafo 632, p. 164.) Práticas Ocultistas São Pecado Mortal: Aqui estão alguns pecados mortais, considerados práticas ocultistas: Superstição, Idolatria, Adivinhação, Magia, Bruxaria (chamada Wicca), Irreligião, Agnóstico, Ateu.